DM C : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 97 / 132

I will give a brief overview of the manuscripts that have been discovered and catalogued, an explanation of some current research projects, and I will discuss some of the problems that threaten China'

This document provides an overview of Theravāda Buddhist manuscripts found in China, particularly in Yunnan Province. It discusses the significance of these manuscripts within the Dai community and hi

literature.9 It is notable that the Agama Sutras (阿含经) discovered in the Xishuangbanna region are incomplete. For example, the Hinayana Agama should have contained the Khuddaka Patha (小品), Dharma-phra

The Agama Sutras found in the Xishuangbanna region are notable for their incompleteness. The Hinayana Agama is expected to contain various texts that are partly missing. According to The Complete Coll

Volume 98 Khuddaka-nikāya (小阿含经) and Volume 99 Majjhima-nikāya (中阿含经) are all in 5-line to 6-line format manuscripts; Volume 100 Digha-nikāya (长阿含经) is in 4-line to 5-line-format. The jäṭaka Wexiandal

Volume 98 Khuddaka-nikāya and Volume 99 Majjhima-nikāya are primarily in 5-6 line formats, while Volume 100 Digha-nikāya is formatted with 4-5 lines per page. The jäṭaka Wexiandala represents a key Bu

It is noteworthy that there is a community of Dai people in the Dehong Autonomous Prefecture in the west of Yunnan, and a wide range of Buddhist manuscripts are stored there. Palm-leaf manuscripts are

This text discusses the unique tradition of Buddhist manuscripts among the Dai people in Dehong Autonomous Prefecture of Yunnan, where various types of manuscripts are produced. Most texts utilize sa-

III The Problem of the Imminent Extinction of Palm-Leaf Manuscripts in Sipsong Panna Buddhism in Sipsong Panna is characterised by its manuscript culture. However, today the number of the palm-leaf m

This text discusses the worrying decline of palm-leaf manuscripts in Sipsong Panna, where Buddhist manuscript culture is rich but facing imminent extinction. Key reasons include the autonomous nature

"sabbānūṭāṇa pāvarasisaṁ; Nibbānarammana pavaravirasatikasēm; Catuṭṭhāṇa pāvaranarāṭam; Vajjirasamāpatīṇaṁ pāvaruṇṇāsaṁ; Nilakasinasobhāṭikanta pavara; bhamuyuggalam; Dibbacakku; Samantāccakku; Paṇñāc

บทความนี้สำรวจแนวคิดทางพุทธศาสนาเช่นการเข้าถึงนibbana การพัฒนาปัญญาและวิธีการที่ทำให้บรรลุผลในด้านจิตใจและจิตวิญญาณ ตามหลักการของพุทธศาสนา เช่น สั่งสมปัญญา แอปฏิบัติและความเข้าใจเกี่ยวกับธรรมะและการใช

An Shigao and Early Chinese Meditation Techniques¹ Phra Kiattisak Kittipanyo² (University of Otago) An Shigao安世高 (147~168 CE) played an important role in the early transmission of Buddhism into China

An Shigao (147-168 CE) significantly influenced the early transmission of Buddhism in China. Despite a focus on his ethnicity and translation style, he is recognized as a respected meditation master.

T32 Si di jing 四譯經 Madhyama Āgama19 T36 Benxiong yizhi jing 本相獻曆經 /20 T48 Shifa fejiajing 是法非法經 /21 T57 Lou fenbu jing 漏分布經 /20 T98 Pufa yi jing 普法義經 /22 T112 Ba zhendaojing 八正道經 /23 T150a

This compilation includes key Buddhist texts such as the Madhyama Āgama, the Eightfold Path Sutra, and various other sutras that explore core principles of Buddhism. These scriptures serve as guidepos

breathing in, and count two at the end of breathing out. If you count any other number than two when it should be two, start counting over from one. If you count any other number than nine when it sho

This text delves into meditation practices from An Shigao’s works, particularly highlighting the Anban shouyi jing, a crucial scripture translated from Sanskrit. The sutra emphasizes mindfulness of br

Thus, the phrase 『息中具有四大。心在中』 can be interpreted as: "the mind should be located at the centre of the body while breathing (in and out)." The precise position of the centre of the body where the mind

This text examines the phrase 'the mind should be located at the center of the body while breathing in and out.' It references the teachings of PhraMongkolthepmuni regarding the center's location abov

Eastern Han Buddhist meditation and Daoism By the middle of the first century CE, a Buddhist community was already in existence in China, and growing. The arrival of translators from Central Asia and

By the first century CE, Buddhism had begun to take root in China, with translators arriving from Central Asia and India to convert texts into Chinese. They initially faced challenges in accurately co

Daoist meditation in the Eastern Han period When An Shigao arrived in China around 148 CE, very few if any Buddhist meditation texts had been translated into Chinese.60 However the Chinese people were

In the Eastern Han period around 148 CE, Daoist meditation practices already existed, with references found in ancient texts like the Tao Te Ching. Practitioners sought immortality through various tec

finding is a method of finding illumination by returning to the fundamental order of the cosmos65. This involves fully emptying out the contents of consciousness until a condition of union with the wa

The text discusses Neidan, a method for achieving union with the cosmos through deep meditation and consciousness emptying. It examines key concepts such as attaining the One, the empty Way, and the P

Kohn, Livia, and Yoshinobu Sakade. Taoist Meditation and Longevity Techniques. Center for Chinese Studies, University of Michigan, 1989. Mair, Victor H. “What Is Geyi, After All?” In Philosophy and Re

This collection examines various texts that shed light on the development of Chinese philosophical thought and literary traditions. Works range from Livia Kohn's exploration of Taoist meditation pract

The SAT Daizōkyō Text Database Committee. “出三藏記集 (No. 2145 (僧祐提)) in Vol. 55.” Taishō Shinshū Daizōkyō (大正新修大藏經), March 17, 1998. http://21dzk.l.u-tokyo.ac.jp/SAT/ddb-sat2.php?mode=detail&useid=2145,_

This collection includes significant Buddhist texts and studies, such as the Mahāyāna Buddhism foundations by Paul Williams and insights into early Chinese Buddhism by Erik Zürcher. Scholarly works di

“Sabba danam dhamma danam jinati” “The gift of Dhamma excels all other gifts” As director of the Dhammachai International Research Institute of Australia and New Zealand (DIRI), I would like to expre

In this message, Phrakrupladnayokwarawat (SudhammoBhikkhu) expresses gratitude to Rungsilp Printing Co., Ltd. for their support in publishing the DIRI journal. This publication aims to benefit student

February 2556 3 ก.พ. วันมาฆบูชา, พิธีบูชาผาวะ 5 Feb. The Master’s Memorial Day, The ceremony for the offering of substance to the Lord Buddha. 10 ก.พ. วันตรุษจีน 10 Feb. Chinese New Year’s Day

ในเดือนกุมภาพันธ์ปี 2556 มีเหตุการณ์สำคัญหลายอย่าง เช่น วันมาฆบูชา ซึ่งเป็นวันที่บูชาแบบพุทธศาสนา และวันตรุษจีนที่เป็นวันเริ่มต้นปีใหม่สำหรับชาวจีน ทั้งยังมีพิธีที่เกี่ยวข้องกับพระพุทธเจ้าอีกด้วย เหตุ

ชาติ ศาสนาและเสาพันธุ์ เพราะในมัยพุทธกาลก็มีความเชื่อที่หลากหลายเช่นเดียวกับในยุคนี้แหละใครมีบุญได้ยินท่านได้ปฏิบัติตามคำสอนท่าน ก็จะบรรรลุธรรมเช่นเดียวกับท่านเพราะฉะนั้นก็มีพยานในการตรัสรู้ธรรมเกิดขึ

บทความนี้กล่าวถึงความเชื่อทางศาสนาและวรรณกรรมต่างๆ ในสมัยพุทธกาล และการแสวงหาความรู้และการบรรลุธรรมของผู้ปฏิบัติธรรม โดยเน้นว่าทุกคนมีโอกาสในการเข้าถึงพระธรรมกายด้วยการปฏิบัติอย่างตั้งใจ แม้เวลาที่เหล

7 This is very important because it is the place where you were born. If you go to different foundations, start from foundation 7 to 6, 5, 4, 3, 2, 1 and then go to the new one. If you do not, you wil

This text discusses the significance of foundational stages in personal growth, emphasizing starting from foundation 7 down to 1 before moving onward. It highlights the connection between physical wel

ถ้าเราเข้าถึงองค์พระภายในได้ เราก็เป็นชาวพุทธที่สมบูรณ์ แม้ยังไม่ได้เข้าใกล้ความเป็นพระอรหัตตาม แต่เราก็รู้ว่าอะไร คือที่พึ่งที่จะลาก อะไรไม่ใช่ แล้วจะเกิดดวงปัญญาและกำลังใจว่าจะ ต้องยึดสิ่งนี้สิ่งเดี

การเข้าถึงองค์พระภายในนั้นเป็นขั้นตอนที่สำคัญสำหรับการเป็นชาวพุทธที่แท้จริง แม้ว่าเราจะยังไม่ถึงพระอรหัต แต่เราสามารถรู้ได้ว่าสิ่งใดคือที่พึ่งชั่วคราวและสิ่งใดไม่ใช่ สิ่งนี้จะนำไปสู่องค์ความรู้และกำลั